2022/10/24
杉山正明是一位日本历史学家，好像专攻游牧民族相关的历史，手头正在读他的一本《疾驰的草原征服者 - 辽 西夏 金 元》，这是讲谈社的系列丛书《中国的历史》中的第八卷。今天读到的一段很有意思：
大凡文献史料，尤其是由“中华”文明不断制造出来的汉文记载，充满着惊人的表现力。不怕被误解地来说，古希腊、罗马文字圈所创造的虚构，与之相比则要稳静得多，其虚构程度也相当小。在自称为其后继者的欧洲和欧洲人所创造的“新大陆”，文字表现在创作力和想象力以及伦理的构筑力方面是非常出色的，但是与能够轻而易举地变丑陋为美丽的汉文文献的大手笔和周密性相比，还是“更逊一筹”。具有古老传统的屈指可数的波斯语文献，尽管也因惊人的虚构和高超的润饰技巧而充满夸张和编造，但是仍不及“中华”的文献。日本语的记载，更是过于率直，以至于让人怀疑这个列岛上是否根本不曾有过什么“文明”。
汉文文献的可怕性，无可比拟。欲加以美化、圣化，则极力粉饰；欲加以贬毁、诬蔑，则竭力丑化。很大一部分原因大概在于汉字这种具体性、传达性过强的文字所具有的技巧吧。然而作为史料来看，程度如此“性质恶劣”的记载很稀少。对于使用历史文献的人来说，记载实在是很难对付的。
我们自己怎么看待汉语书写的历史是一回事，别人怎么看又是另一回事。但无论如何，历史大多数时候就是一个任人打扮的小姑娘。
所以要多看，多看各方面的材料，然后像一个侦探一样运用自己的逻辑思维和推理、常识、共情去理解过去的时代，去了解可能的发展逻辑。